Эпиграф. С КНУТОМ И ПРЯНИКОМ -В СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ!
| Значение идиомы - метод(ы) воздействия на людей, при котором чтобы убедить, выучить или подчинить человека используются вознаграждения (пряник) и наказания (кнут). Пряник стал применяться в выражении не только как символ поощрения, но и как источник знаний. Дело в том, что на Руси часто пряники пекли с изображением слов на нем. Если его пекли на свадьбу, то на нем были нанесены имена родственников. В других случаях на пряниках выпекали слова, чтобы дети их читали, перед тем как съесть.http://pryanik33.narod.ru/STATJA/Trditions.htmlВ английском языке применяется близкое выражение - carrot and stick (морковка и палка). Выражение указано в Американском словаре "American Heritage Dictionary of Idioms" Кристина Аммера (by Christine Ammer), 1992, со значением - предложение вознаграждения (морковка), с угрозой применения палки, если морковка не принесет желаемого результата.Нужна ли нам мотивация? И когда мы наконец-то начинаем действовать? И что должно произойти, чтобы мы наконец-то сдвинулись с “мертвой пятой точки”? Без чего не может прожить человек? Без еды, воды, без сна и без воздуха. Без всего остального , в принципе прожить можно.Поэтому самыми важными мотивами человека к действию и выживанию являются вышеописанные 4 компонента – это жизненная необходимость. Т.е если человеку нечего будет кушать, то разумеется он оторвет свое тело от дивана и совершит некий поступок.Что мы имеем дальше? Без крова можно прожить? В наше время тусоваться в пещере или летом спать на пляже, или в коробке из под апельсин, как небезысвестный мультгерой Чебурашка, согласитесь несолидно! Является ли стимулом к действию отсутствие жилья? Думаю да, безусловно.Отсутствие сексуальных отношений? Т.е. здесь все предельно понятно, если у нас нет вещей- продуктов первой необходимости, мы обязательно будем совершать некие действия, дабы былО!Но вот мы имеем наш минимум и что дальше? В каком возрасте мы становимся достаточно самостоятельными и уже можем обеспечить себе самое необходимое? Вопрос-риторический....:) |
Но вспомним первобытные времена , до скольки лет жили люди в среднем в то время и как они жили, и нужна ли им была мотивация, чтобы спасти себя от холода и голода, и как развивался человек? Благодаря кнуту? Прянику? А сегодня что нужно человеку для развития кнут или пряник?
Психология мотивации: что эффективней – кнут или пряник?
Многие люди замечают за собой некую характерную особенность – как бы они не мотивировали себя на свершения чего-либо картами визуализации, мотивационной литературой или же разговорами с друзьями, коллегами, наставниками, энергетической подпитки хватает всего лишь на несколько дней, а потом приходит в действие всем знакомый механизм саботажа. Но как только произойдет какое-то негативное событие, как откуда не возьмись, появляются силы, воля и энергичное желание минимизировать потери и справиться с возникшей проблемой.
Большинство людей предпочитают тратить свои силы и энергию на удержании достигнутого, нежели изнурять себя штурмом новых рубежей.Почему так происходит? Что это: недостаток веры в собственные силы, душевная боль, инерция или что-то из области человеческой психики?ЭНТОНИ РОББИНС утверждает, что для того чтобы изменить свое поведение нужно связать наше прежнее поведение с чувством непереносимой боли, а чувство удовольствия с новым поведением.http://www.yourfreedom.ru/entoni-robins-pochemu-lyudi-ne-bogateyut/
Написание всех наших наполеоновских целей и досок визуализации является ничем иным, как начальным действием в процессе изменения, а не самодостаточным действием, как об этом думают многие.Если мы хотим понять, что нам нужно от жизни, то для начала нужно установить, что является преградой на пути к желаемому. Какие убеждения, мысленные блоки, стереотипы, привычки тянут нас в рутину серости и обыденности.Только после этого, когда мы выявили внутренние преграды можно приниматься за творение лучшего будущего.Любые изменения проходят болезненно. И для изменения самого себя также доведется пройти через эту боль, мало того её нужно будет создать и обострить. Получается, что нужно сделать то же самое, что мы привыкли делать в мелочах и от чего нас всячески отговаривают сторонники позитивного мышления – вообразить худший вариант развития событий.Кроме вдохновляющей доски визуализации сделайте кнут в виде некой кошмарной картины. Добавьте в неё порочности, безысходности, ожирения, нищеты, болезней, безысходности и смерти. Этот образ должен стать настолько пугающим, что только при одном воспоминании о нем Вы будете покрываться холодным липким потом.Как можно сравнивать первые трудности в собственном бизнесе и вечное терпение самодурства начальника? Разве можно сравнивать изнуряющие тренировки в спортивном зале с долгими годами борьбы с тяжелейшими заболеваниями, возникшими в результате ожирения? Сравнимо ли чувство "ужаса" в попытках перечеркнуть собственное прошлое сейчас и потерянное в горьких сетованиях "о несбывшемся" будущее?
КНУТ и ПРЯНИК -"ПРОДЕЛКИ" ЭГРЕГОРА?
Энергетическая матрица реальности здорово отличается от представлений среднестатистического человека. Мы живем в хищной вселенной, в которой все живет за счет поедания чего-то другого. Как ни странно, но «венец творенья дивная Диана» , а именно – человек, ничуть не в лучшем положении.Да, сразу можете меня записывать в параноики… Человека, простите тоже жрут. Не в том смысле, что Вы подумали, но все же. Человек способен давать пищу другим существам – энергоинформационным. Он постоянно выбрасывает эмоциональную энергию, на которую всегда есть куча охотников.Мы бездарно транжирим тот ценный ресурс, который потенциально может сделать каждого из нас чем то большим, чем то ограниченное в своих возможностях и ресурсах существо, которым является среднестатистический человек.При накоплении эмоциональной энергии в размере, приближающемся к максимально возможному для человека, она просто начинает трансформироваться в другие виды энергии, более высокого порядка. Соответственно, это дает рост возможностей и способностей этого человека.Людей, которые смогли накопить энергии чуть больше среднестатистической величины, мы обычно называем экстрасенсами, ну или экстрасексами. Это кому как больше нравится. Их возможности уже существенно шире. Но не будем отвлекаться от темы, вернемся к энергетическим паразитам…Человек, который обратился к какой-либо вере или вошел в сообщество других людей абсолютно искренне, с интересом, как говорится “взаправду”, получает хорошие “подъемные” от эгрегора соответствующей веры, сообщества или системы. У человека, что называется, «сразу масть идет», все складывается более-менее удачно и благополучно, он находится в центре внимания, здоровье улучшается и он, что называется «на коне».Эгрегор, как рыбак, готовит себе рыбное место, подкармливая рыбу, или выдает подъемные ценному сотруднику при поступлении на работу в серьезной фирме. Явление это кратковременное, потом идет и откачка энергии, или иначе – примитивная дойка энергосистемы человека в пользу эгрегора.Любая эгрегорная система, даже та, влияние которой на человека можно в общем назвать позитивным, по сути – паразитирующее на людях энергоинформационное существо, а его глобальная цель – сожрать побольше, но так, чтобы и на завтра еще осталось. Для эгрегора важна энергетическая подпитка от человека, в данном случае люди – ничуть не лучше дойной коровы. Думая на темы интересов и целей эгрегора, и проживая все ситуации эмоционально, человек теряет эмоциональную энергию и дает подпитку энергетической системе эгрегора.Вот она, та еда или плата, которую получает этот паразит. Ему просто нужны выбросы эмоциональной энергии соответствующего природе эгрегора типа. Социальные взаимодействия сильно изматывают человека потому, что идет потеря эмоциональной энергии, которую радостно поглощают эгрегоры и прочие энергетические паразиты.Почти все духовные подвижники, в какой-то момент своего развития, старались изолировать себя от общества. Для этого кто то уходил в пустыню, кто то в горы, кто-то в лес или просто в пещеру. Сохранение энергии давало сильный толчок росту энергетического потенциала подвижника, его осознания и он мог перейти на качественно более высокий уровень.Тут почти как в классической компьютерной игре – ходилке-стрелялке с прохождение уровней, если экономил патроны, сохранял жизненную силу и копил всяческие скиллы, то можешь пройти уровень и выжить даже без артефакта. Возникает закономерный вопрос: а не послать ли нам паразита по традиционному адресу? А вот тут то как раз не так все и просто… Эгрегор всеми доступными ему возможностями старается удержать человека в своих цепких лапах. По принципу «хочешь кататься – люби и саночки возить», он внимательно пасет за человеком, дабы эта вшивая заблудшая овца не удрала из загона. Есть какая-то аналогия с фермером, который может зарезать дойную корову и сразу получить более-менее приличную сумму, продавая ее мясо на рынке. Но разумный фермер сохранит свою корову, и будет постоянно получать каждый раз меньшую сумму, но зато долго, продавая молочные продукты, а потом в итоге, получит и мясо.Эгрегор ведет себя, как инвестор, первое правило которого – защищать свои инвестиции. Эгрегор всегда будет стараться сохранить свой источник питания, в том числе, не давая человеку отвернуться от себя, блокируя или уменьшая его интерес к другим эгрегорам или энергоинформационным потокам.Но он и защищает человека на тонком плане, когда человек выполняет задачи эгрегора или просто активно включается в контур системы эгрегора на эмоционально-ментальном уровне. Тут просто отношения как у инвестора и стартапа, если затраты на удержание невелики, и через время окупятся с лихвой, применяются меры удержания – кнут и пряник.
И ещё по теме:http://subscribe.ru/group/2012-sudnyij-den/41504/
http://forum.hari-katha.org/lofiversion/index.php?t7938.html
http://sintellects.ru/zombirovanie-cheloveka.htm
***
И чуток политологического пряника и кнута...:)http://rudocs.exdat.com/docs/index-303558.html?page=5
***
СЛЕДОВАТЬ "ШАСТРАМ"-ПРЯНИКАМИ ОБЪЕДАТЬСЯ!ИГНОРИРОВАТЬ "ШАСТРЫ"-БЫТЬ КНУТОМ БИТЫМ!:)
Христиане нередко посмеиваются над мусульманами, которым Аллах запретил есть свинину. Но и иудейско-христианский Бог еще раньше заповедовал: “Не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас. И свиньи, потому что копыта у них раздвоены, но не жует жвачки, нечиста она для вас, не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь”. Далее: “Из всех животных, которые в воде” и “у которых нет перьев и чешуи, не ешьте, нечисто это для вас”. Запрещалось есть огромное количество птиц: орла, грифа, коршуна, сокола, ворона, страуса, сову, чайку, филина, лебедя, пеликана, цаплю и крылатых пресмыкающихся (Втор., 14:3–19).
Совсем “допотопными” кажутся и другие предписания: “На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок перед Господом, Богом твоим, всякий, делающий сие” (Втор., 22:5).
И далее: “если… не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего”. Если найден будет кто лежащий с женой замужнею, то должно предать смерти обоих, и мужчину, лежащего с женщиною, и женщину, и так истреби зло от Израиля” (Втор., 22:20–22).
Не менее жестко поставлен вопрос о тех, кто продает соплеменника в рабство. “Если найдут кого, что он украл кого-нибудь из братьев своих, из сынов Израилевых, и поработил его, и продал его, то такого вора должно предать смерти; так истреби зло из среды себя” (Втор., 24:7).
Правда, за непослушание Богу Моисей предусматривает не только высшую меру наказания, но и “всего лишь” “проклят будет плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих”. А также: “С женой обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем, виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить”. Или другая кара Божия: “Ни рождения, на беременности, ни зачатия не будет”. “Дай им утробу нерождающую и сухие сосцы” (Ос., 9:11,14). Наконец, “И возвратит тебя Господь в Египет на кораблях; …и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего” (Втор., 28:15, 18, 30, 39, 68).
В завершении повторяется все та же “страшилка”: “Видите ныне, что это Я, Я и нет Бога, кроме меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей” (Втор., 32:39). И соответствующая констатация: “Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти” (Притч, 14:27).
Таким образом, была оформлена идея воздаяния: наказание верующих за нарушение жесточайших религиозных предписаний или вознаграждение за их соблюдение, причем наказание может быть при жизни, а вознаграждение – после смерти. В Ветхом завете воздаяние связано с приходом мессии, воскресением умерших, установлением тысячелетнего царства и благодатной жизни в нем для праведников.
***
Зачем менять законы, ведь все в воле Аллаха?
Отвечаем словами Корана:
"Поистине, Аллах не меняет того, что с людьми, пока они сами
не переменят того, что с ними."
(Сура 13, Аят 12(11), стр.167).
Зачем народу нужны “кнут и пряник”? Зачем нужно поощрять
или наказывать власть?
В Коране читаем:
“…не уверуют, даже если бы пришли к ним все знамения, пока
не увидят мучительное наказание !”
(Сура 10, Аяты 96(96) и 97(97), стр. 147).
***
Индуистская Двайта....Хм.Чем не пряник с кнутом!Шри Чайтанья
Махапрабха растолковал всё пречудненько!
http://hari-katha.org/bvinod/gauranga/index.htm
***
Кнут и пряник....Добро и зло...Белое и чёрное...Реальное и иллюзорное...
Бытиё и небытиё...Левизна в правизне и правизна в левизне...ДАО Мироздания...
Религия и религиозность...Бог и Сатана...
Рай и Ад...
Жизнь и смерть..Апофеоз и апофигей...:)
Адвайта-символ симбиоза двойственностей во вкусненький и совсем не больный
"КНУТОПРЯНИК" блаженства,мокши и прочих "нирван"....:)
Однако,и у атеистов собственные апологеты "кнута и пряника" имеются:
Кнут и пряник в руках высших сил, Но я- не тряпка, жизнь им не посвятил, Не раб я божий, не слуга сатаны, Я-сын человечий,я-атеист! За грехи в аду я не буду гореть, Путь в рай мне заказан давно, А за проступки карающий меч- Совесть моя-и все. Наказанья продлятся по самую смерть, Исповедален нет для меня, Свершенное зло невозможно стереть, И время уже не вернуть назад. Добро- для добра, не кому-то в угоду, Это не плата за будущий рай, Иль нами правит страх, а не совесть, Или добро- всего лишь товар? Ад и рай, кнут и пряник, Человека унижают они. Неужто мы, у кого есть разум, Не сможем добро от зла отличить?!
Лысенков Сергей.
***
Большому кнуту – большой пряник, а малому – малый. При несоблюдении
пропорций возникают бунты.
Метод кнута и пряника - это когда сначала мочёным кнутом по задам, а потом сушёным пряником по зубам.
Что ни говорите, а кнут запоминается лучше, чем пряник.:)
И в завершение, ржачный опус: Сотник Саша.Кнут и Пряник.
Свежие комментарии