ЧЕЛОВЕК
Что такое человек от земли, знаешь ли ты, Хайам?
Волшебный фонарь фантазий, а внутри -- светильник.
ИСПЫТАНИЕ
Рассказывают, что однажды Шакик из Балха сказал ученикам:
-- Я положился на Бога и прошел пустыню с самой малой монетой в
кармане. Я отправился в паломничество и вернулся, и монета по-прежнему со
мной.
Один из юнцов поднялся и спросил Шакика:
-- Если при вас была монета, как можете вы говорить, что положились на
что-то высшее?
Шакик ответил:
-- Мне нечего сказать, ибо этот юноша прав.
невидимый, нет более места для земных вещей, какими бы малыми они ни были!
"Китаб-Илахи"
ЛИК РЕЛИГИИ
Сегодня меня зовут пастырем газелей пустыни,
Сегодня -- христианским монахом,
Сегодня -- зороастрийцем.
Возлюбленный мой Троичен, и все же Един --
Так же как эти трое в действительности одно.
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ЗНАЕТ
Суфий, познавший Высшую Истину, действует и говорит, учитывая
понимание, ограничения и господствующие скрытые предубеждения своих
слушателей.
Для суфия поклонение означает знание. С помощью знания он достигает
видения.
Суфий отбрасывает три "я". Он не говорит "для меня", "со мной" или "моя
собственность". Он не должен ничего присваивать себе.
Нечто скрыто под недостойной шелухой. Мы устремляемся к меньшим
явлениям, пренебрегая наградой, ценность которой безгранична.
Способность истолкования означает, что человек способен легко читать
то, что сказано мудрецом, двумя совершенно различными способами.
ДВЕРЬ
Несчастен тот, кто отвращает свое лицо от этой двери.
Ибо другой двери ему не найти.
ВЕТКА
Зеленую ветку можно согнуть;
Когда она высохла, выправить ее может лишь огонь.
ПРЯМОЙ ПУТЬ
Не случалось мне видеть человека заблудшего,
Который был бы на прямом пути.
ПРЯМОЙ ПУТЬ
Не случалось мне видеть человека заблудшего,
Который был бы на прямом пути.
СПЯЩИЙ И БОДРСТВУЮЩИЙ
Когда человеку спать лучше, чем бодрствовать,
Тогда лучше ему умереть.
ИНФОРМАЦИЯ И ЗНАНИЕ
Сколь бы много ты ни изучал,
ты не можешь познать,не действуя.
Осел, груженый книгами, не станет ни мыслителем,
ни мудрецом.
Не постигший сути, каково же его знание --
Несет он дрова ли, книги ли?
ОТВЕЧАТЬ ДОБРОМ НА ЗЛО
Просто отвечать добром на зло, может быть, равносильно воздаянию злом
за добро.
ЗНАТЬ СВОИ НЕДОСТАТКИ
В глазах мудреца жаждущий поединка со слоном не является истинно
храбрым.
Храбр тот, кто, разгневанный,
не произносит ничего неподобающего.
Неотесанный мужлан поносил одного человека,
а тот терпеливо сказал:
-- О благонамеренный, я даже хуже, чем ты говоришь.
Я знаю все мои недостатки, ты же не знаешь их.
БОДАНИЕ
Ты, ради забавы бодающийся с бараном,
Ты скоро увидишь разбитую голову.
ИНФОРМАЦИЯ И ЗНАНИЕ
Сколь бы много ты ни изучал,
ты не можешь познать,не действуя.
Осел, груженый книгами, не станет ни мыслителем,
ни мудрецом.
Не постигший сути, каково же его знание --
Несет он дрова ли, книги ли?
ГЛУПЦЫ
Глупцы одарены такими скрытыми возможностями,
Что сотня ученых онемела бы от изумления при виде их.
ОПАСНОСТЬ ЭКСТАЗА
Если бы дервиш все время оставался в состоянии экстаза,
Он был бы разорван на части в обоих мирах.
СВЕТ ЛАМПАДЫ
Глупцы жгут лампады весь день.
Ночью они удивляются, почему остались без света.
БОЛЬНОЙ
Всю долгую ночь человек рыдал
У кровати больного.
На рассвете посетитель был мертв --
А больной по-прежнему жив.
ГЛУПЕЦ И ОСЕЛ
Глупец орал благим матом на осла. Тот и ухом не вел. Человек поумнее,
наблюдая это, сказал: "Глупец! Ведь осел никогда не научится твоему языку --
лучше бы ты замолчал и вместо этого выучил ослиный язык".
ДОРОГА
Боюсь, что ты не достигнешь Мекки, о странник!
Ибо дорога, по которой ты шагаешь, ведет в Туркестан!
МОЛИТВЫ И НОС
Я увидел человека, распростершегося в молитве, и воскликнул:
-- Ты возлагаешь бремя своего носа на землю, оправдываясь тем, что это
необходимое условие молитвы.
ЛЮБОВЬ
Обычная человеческая любовь способна возвысить человека до переживания
истинной любви.
ПОЭТ И ВРАЧ
Поэт обратился за помощью к врачу.
Он сказал ему:
-- У меня целый ряд ужасных симптомов. Я несчастен и не нахожу себе
места, у меня ломит руки и ноги, и даже волосы.
Врач спросил:
-- Может быть, вы еще не обнародовали свое последнее сочинение?
-- Да, это так, -- сказал поэт.
-- Отлично, -- сказал врач. -- Будьте так любезны прочитать его.
Поэт стал читать и по требованию врача повторял свои строки снова и
снова.
Затем врач сказал:
-- Встаньте, вы излечены. То, что было внутри вас, поражало ваши
внешние органы. Теперь, когда оно высвобождено, вы снова здоровы.
НИЩИЙ
Нищий подошел к двери, прося о подаянии.
Хозяин вышел ему навстречу и сказал:
-- Извините, но дома никого нет.
-- А мне никого и не надо, -- сказал нищий. -- Мне нужна еда.
ЛИЦЕМЕРИЕ
В Истории учителей отмечено, как однажды, когда Джами спросили о
лицемерии и честности, он сказал:
"Какая прекрасная вещь честность, и какая странная вещь лицемерие!
Я ходил и в Мекку, и в Багдад и испытывал поведение людей.
Когда я требовал от них честности, они всегда смотрели на меня с
уважением, ибо их с детства учили, что порядочные люди всегда так говорят, и
они усвоили, что нужно опускать глаза, когда люди говорят о честности.
Когда я советовал им стыдиться лицемерия, они все соглашались со мной.
Но они не знали, что когда я говорил "истина", я знал: им не известно,
что такое истина, и поэтому как они, так и я были при этом лицемерами.
Они не знали, что, когда я указывал им не быть лицемерами, они
становились таковыми, не спрашивая меня о том, как этого достичь. Они не
знали, что сам я становился лицемером, всего лишь говоря: "Не будьте
лицемерами", ибо слова сами по себе не дают об этом представления.
Таким образом, они уважали меня, когда я поступал лицемерно. Их научили
этому. Они уважали себя, в то время как мыслили лицемерно; ибо это чистейшее
лицемерие -- думать, что ты становишься лучше от одной лишь мысли, что быть
лицемером -- плохо.
Путь ведет поверх этого: к действию и пониманию, в которых не будет
места лицемерию и пребудет честность, а не нечто, к чему стремится человек".
ИНТЕЛЛЕКТ
Довольно похваляться интеллектом и ученостью, ибо здесь интеллект --
препятствие, а ученость -- глупость.
САМАЯ ТЯЖКАЯ ВОЛНА
В присутствии Ануширвана Справедливого мудрецы обсуждали,
Какая волна самая тяжкая в этой бездне печали.
Один сказал, что это болезнь и страдание.
Другой назвал старость и бедность.
Третий сказал, что это -- приближение смерти, прекращающей все беды.
И в конце концов все согласились с ним.
СПЯЩИЙ
Пока человечество остается лишь мертвым грузом в
этом мире,
Сонное, его так и будет бросать из стороны в сторону,
как утлую лодку.
Что могут увидеть они в спячке?
Какая реальная награда или наказание возможны во сне?
ДИТЯ
Человек не замечает, что подобен младенцу на руках у няньки. Иногда он
радуется, иногда печален, в зависимости от того, что с ним происходит.
Нянька иногда бранит ребенка, иногда тешит его. Иногда она шлепает его,
иногда -- разделяет его печаль. Поверхностный человек, случайный прохожий,
может думать, что нянька невнимательна к ребенку. Откуда ему знать, что
именно так она и должна себя вести?
КАК И ПОЧЕМУ
Корень истины превыше рассуждений "как?" и "почему?"
КАК ДАЛЕКО ТЫ ДОШЕЛ!Первоначально ты был глиной. Пройдя стадию минерала, ты стал растением.
Из растения ты стал животным, а из животного -- человеком. Все это время
человек не знал, куда идет, хотя его и втянули в это длинное путешествие. И
еще сотню разных миров предстоит тебе пройти.
